如果说漫步在日本的樱花雨中是为享受浪漫气氛，那么在竹林中筑一小屋，与竹为伴或当偶遇竹林时停留片刻，便是对雅的追求。

竹的外表并不十分可观，如人身处竹林之中，四处望去便是一片碧绿分节的木杆直直插入泥土，没有梅的优雅姿态。只有联想到竹的中空，那木杆就不仅仅是木杆了，是竹的谦虚。稍稍向上望，只是一片竹叶。我当如何形容竹的叶？翠绿的颜色，细长的形状，普普通通，不如兰草好看。于是低头寻思，那竹叶不是面朝大地么，与竹的“谦虚”一结合，一句千古名言便有了——“虚心竹有低头叶”。谦虚是中华民族的传统，所以竹隐藏的美德不就是在这儿嘛。

竹也会生在悬崖峭壁上。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”多么顽强的生命力！悬崖几乎是死亡之地，扎根此间，连最初的生存都是残酷无比的考验，更不必说那风吹雨打的折磨，那粉身碎骨的威胁。但竹从来不会因此而惧怕、退缩。它已落脚此地，生存是它唯一的选择，无论外界条件多么艰辛，无论面临多么可怕的挫折，牢牢攀住青石，坚信信念，不为狂风所动，与恶势力战斗到最后一刻。竹坚韧、执着、自强不息，不因世故而左右逢源，于污浊尘世间高风亮节，清高独立，品德高尚，难道不是一种大雅？

竹的雅是“诗人”与“画家”赋予的，需用一颗寻找雅的心来感受。放弃形体上的美好，“雅竹”存在于人的精神层面。用自我的灵魂看待竹，则躯壳皆是虚妄，仅竹之雅是真实客观的。于是，不仅仅是竹，一切的雅事都应用心才可体味到“雅”。

百花盛放，争奇斗艳，富贵牡丹君子兰，各自倾城，各自韵味。竹非花形，无佳人美貌，却不失雅魂。