没有核的果实无法在自然界生存，没有米的的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢？在这个传媒众声喧哗的年代，在这个真文化，伪文化鱼龙混杂的年代，我们是否已被繁华迷了眼，丢了心？

康德有云：“常有二理，在手心焉；敬而畏之，与日更新；上则为星辰，下则为德性。”但是今天，当我们只会坐在草地上，四十度仰望空中生长的朵朵浮云时，谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情？

当下的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认，青春文学确实能带来梦幻般的感动，通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣，但倘若这一切成为文化的主流，当一个人沉浸其中难以自拔时，很难想象他能直面现实，让心智与身体共同健康的成长。

当下的文化生活另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。每天，大量的娱乐新闻让人们津津有味的咀嚼明星的绯闻琐事，让各类“速读名著”“轻松一笑”等伤风败俗之书类常驻畅销书之列。而中国四大名著、外国的《百年孤独》《追忆似水年华》《尤利西斯》等外国名著也不幸被国人列入“死活读不下的的十大作品”之一。因为浮躁，就不可能认同“博观而约取，厚积而薄发”；因为浮躁，所以没有安宁、纯净的内心，没有阅读的渴望，也不冀望从阅读中获得灵魂的滋养和丰富；因为浮躁，就喜欢碎片式阅读，也只能碎片式阅读。

一个人可以忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱，还用什么能留驻心田？在心湖里回荡几许波纹呢？

个体的精神文化缺失令人遗憾，但当其成为整体性的精神信仰缺失时，便是可悲甚至是可怕的处境了。中国旧有的三纲五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立。生活在这种环境中的我们，是否也变成了迷惘的一代？所幸的是，中国领导人发现了这一历史中的漏洞，正在积极努力的修补完善。当代的青少年也正在重拾文化遗落的厚重。

一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的的精神世界。对于青少年而言，精神之魂也许并不在远处，而在被重重伪文化掩盖的内心深处。