淡不是平淡，是绚烂之极。淡雅是一种至美的境界，是洗净铅华的淡泊，是看透名利的淡然。它是素净质朴，宁静深沉，亦是深邃的执著，内心的祥和，深入的淡定。那种物我两志的境界，作为做人的准则和风格是对人生深层的领悟，是人生境界的极致。

诸葛亮在《诫子书》中谈到：“君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”他本是积极入世的儒者，心忧天下，激情万丈；却能隐居隆中，修身养性，在27年的农耕岁月里积淀、成熟，一点也不着急，经世宏才伟略无人赏识。“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。”在平淡的生活中，诸葛亮饱读兵书，结交文人雅士，等待“三顾茅庐”的刘备以及“隆中对”的辉煌。可以说，淡成就华章。不急功近利，有条不紊；不浮躁，不温不火，不求闻达于诸侯的他，终究还是辅佐蜀汉，三国鼎立，鞠躬尽瘁，名垂青史。

“奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲。但是，从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狂躁，恬淡而不平庸，未始不是另一种极致。”

大学者钱钟书一生著作等身，淡泊名利，甘于平凡和寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，拒绝丰厚的薪金去美国普林斯顿大学讲课。当《围城》发表后，不仅在国内引起轰动，在国外也反响很大。有一位媒体女记者打电话说读了《围城》想见他。钱钟书再三婉拒，她仍执意要见。钱钟书幽默地对她说：“你吃了个鸡蛋觉得不错，何必一定要认识那只下蛋的母鸡呢？”

钱钟书的淡泊名利让人钦佩。他把事业看得神圣，把名利看得轻贱。八旬高龄的他内心超脱、淡然，阅尽世事，洗褪繁华；宛如几岁幼童的赤子之心，纯净，无暇，质朴，毫不掩饰。

心灵淡然如水，人生行云如水，轻盈飘逸，无影无形。大家大成莫不如此。视名利如浮云的居里夫人，“不为五斗米折腰”的陶渊明，“独与天地精神往来”的庄周——淡是一种醒悟和超脱，坚持“有所为而有所不为”；淡是一种坚守和执著，一如既往艰苦奋斗；淡是一种谨慎和智慧，有取有弃，有失有得。

在“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的物欲洪流中，坚守一份淡然，保留一份质朴，莫失为最佳的处世法则。