一位真正的作家永远只为内心而写作，只有内心才会真实地告白，才能体现出这个人真正的个性。比如说，从读本中学到的巴金写《小狗包弟》就是写出了忏悔之意，表明心理的内疚，从而呼唤人心。鲁迅先生的文本也同样是为自己内心写作，痛斥黑暗社会，表达自己的愤、悲、哀、乐。

从哲学上来说，就是用这种方式来解剖自己，让别人让自己来了解你是一个什么样的人，来真实的了解自己。从了解自己到了解世界。现在看来，这个原则是成立的，可它要付出千辛万苦才能使自己的心时时刻刻是敞开的，才能自我发现，才能获得灵感。

周国平说：“为获得灵感而读书。”反而言之就是读书时为了更好的写作，写作就是为了获得真正的灵感；换言而之，读书也就是为了“读晓一点理，读会一个人，读懂一颗心”。

从现在的媒体来看，能真正为灵感，为内心而写作的也莫过于《百家讲坛》，无论是从周汝昌到刘心武，王立群到纪连海，还是从易中天到于丹，阎崇年到袁腾飞，他们到讲的很有特点，准确地说是有自己的讲解，是为自己的内心而写作的。因此，他们每人都付出了一定的代价。

我希望活得更纯粹，但我自身又被现实紧紧控制，容易精神分裂，所以也只有在写作中提高觉悟，从内心的写作中而得到现实的解脱。我的痛苦是很多的，因为我的弯路走了很多，从小学到初中，我不知道在社交上出现了多少种问题。其实，这也不是我个人所面临的困难，几乎每个人或说所有的作家都面临过，他（她）们同样面临着现实的紧张关系中。在众多作家们的笔下，只有当现实处于遥远状态时，他（她）们的作品才会真正的在那个时代闪闪发亮。

每一位作家要表达与他（她）朝夕相处的现实，常常会感到难以承受，蜂拥而来的真实几乎都在诉说着现实中的阴险与丑恶。这就奇了怪了？为什么越是丑陋的东西越是在自己眼前，而越是美好的事物却越在天涯海角呢？从玄学的角度来讲，人的情感只是作为一种单调的情绪来到，附在自己身上，美好的事物并步兵师可望而不可即的，它其实这在天边近在眼前，其实是触手可及的。

我听过一句话：人类无法忍受太多的真实。

所以，我逐渐意识到真正的作家不是唯心，而是为了自己的内心而寻求真理。写作根本不是发泄，也不是单调的控诉和揭露，它应该是向人们展现美好与高尚。这不是单纯的美好与高尚，而是对一切状态的事物的一种理解后的态度，超越人思想的极限，用“万物静观皆自得”的心态来看待人生，眺望世界。

若要出一道证明题，那么我可以这么证明：因为每个人都拥有生命，但也并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命，不了解生命的人，生命对于他而言，是一种精神的惩罚；那么同理，写作也是每个人必须的，但也不一定每个人会用内心深处的灵魂写作，因此没有用内心，没有用灵魂来写作的人，也就不会超越人生极限，达到一种超然无为的境界。

写作使我明白，人为己活，而不是为在本身之外的任何事物而活。写作也就是要达到一种“天和地和，人和己和，目善言善，心善行善”的境界。这样写出来的作品一定是美好而又高尚的，那么自己就能成为一个真正的作家。所以，我们要为内心而写作。