古云浮生若梦，今言弹指一瞬，想必都是有些道理的。秉烛夜游，不仅仅是珍惜光景，那摇曳的烛光，更应是划出了自己在世的痕迹，即便旷达如陶庵者，也想在大梦初醒时身后有名。

人来一世，总要留下些东西，总要留下你存在的痕迹。

帝王将相在千功伟业中，烙下了他们的痕迹。盛世大唐，独领贞观，唐太宗李世民成为一代明君。他善纳谏言，慧眼识才，最终使国家臻于郅治；幅员辽阔，国土无疆，“全人类的帝王”成吉思汗壮哉中华，令外国学者都叹服不已；苏联著名将领朱可夫，齐名于丘吉尔，带领军队夺取了正义和自由。尽管常说人死后两手空空，带不走一丝尘土，但他们在世界上留下的痕迹昭显着他们的辉煌，并必定为后人传颂。

文人骚客在艺术思想中，刻下了属于他们的痕迹。司马光于《资治通鉴》，一丝不苟而流芳百世；梵高的《向日葵》永远绽放着用生命浇灌的花；索尔仁尼琴的笔下，奏响了批判政府，针砭现实的最强音；鲁迅横眉冷对，用文字救治着黑暗的中国……没有令人身居高位的光环，但入木三分的深刻，却正是他们不老的传奇，不老的痕迹。

微如芥子，如你我般的芸芸众生，同样可以留下属于自己的痕迹。且不说那群“最美”的使者所绽放出的光辉的人性，便是那春晚上的表演者，不也是草根居多吗？他们演绎着自己的风采，成为别人眼中的风景，留下属于自己的痕迹。

留下痕迹，是昭示自己的存在，也同样是为了别人的追寻。一代奸臣魏忠贤，历史败类秦桧，文革时期“四人帮”，留下一片狼藉与骂名，遭受从未间断的唾弃，遗臭万年，这样深刻的“痕迹”，有什么意义呢？痕迹，应该是令人称赞和传颂的，为了留名而留名，岂不本末倒置？飞过蓝天，留下自己的痕迹，这一世，我已来过。