个大色美肉多之果，看似可人，其味却不尽如人意。究其原因，其乃催熟速成之果。空有光鲜之表，并无内在之美。由此，可得出两条哲理。

哲学一：欲速则不达，厚积方为佳。

催熟果生长迅速，成效快，但有机质积累不够，其味不佳。做学问若像此果，不多加积累，只求速成，则会导致基础不实，根基不稳。一遇到真正的名家高手，那学问便忽喇喇似大厦倾，那脸色便昏惨惨似灯将尽。

做学问不可仅求量增，盼其速成，而应潜到学问深处，认认真真学习，踏踏实实积累。速成的学问犹如膨胀的气球，看似宏大，但一戳即爆，经不起考验。而厚实积累的学问犹如钢球，锤不烂，打不平，任你敲击猛打，依然完整如初。厚实积累者，作文文不加点，作诗张口即来。王勃有深厚的文学功底，大笔一挥，留下千古篇章《滕王阁序》；曹子建有深厚的文学积累，信口拈来，七步成诗；琵琶女有深厚的弹琴功夫，转轴拨弦三两声，曲调未成情先生。如若他们求速成，没有厚实的积累，那青史上定然没有他们的席位。

学习欲速则不达，学问厚积方为佳。厚积者的学问如潺潺流水，绵延不绝。

哲学二：莫让外表遮望眼，人内在美人更美。

催熟果个大色美肉多，可惜质不优，徒有其表。在生活中，莫沉迷于光鲜外表，而应注重内在的品质，由内而外地显现美。

奥斯特洛夫斯基说：“人的美，并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心，要是人没有内在的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。”《巴黎圣母院》里，弗比斯外貌英俊，令爱斯梅拉达动心，但他不仅风流成性，还极为卑鄙，竟然在玩弄爱斯梅拉达后，率领弓箭队追捕她!空有英俊外貌，毫无高尚品质。而卡西莫多外表虽丑，但心地善良，心灵高尚，比弗比斯“美”得多。再看那岳不群，外表文质彬彬，人称“君子剑”，但却是个伪君子，真小人！残害五岳同道中人，不顾多年的师徒情谊，夫妻情分，真是丧心病狂，与魔鬼有过之而无不及！空有光鲜外表，没有内在好品质，终究是被人唾弃的。

外表再美，心怀不轨，美也不美；外表平凡，内心高尚，平凡也美。

小小催熟果，大大两哲理。治学不可求速成，为人不应重外在，厚积学问，培养内在好品质，才是我们的追求。